年少时不知精神食粮宝贵，幡然醒悟时已经到了杂事缠身，接受什么东西都不是那么快的年纪，不过以前看到的诸如“亡羊补牢，为时未晚”、“只要你想什么时候开始都不晚”等一系列小鸡汤，还是给了我些许开始的动力。
选了好多本书，以《活着》作为开端是开始选书时的推荐率超高，抖音上还各种推可爱的余华大大，我还特意关注了一下书评，说要哭死了，我本着被社会磨砺了这么多年，见过风风雨雨，自认为是一个冷情的人的傲气，决定将他作为开端。
文章读了将近三分之二，傲气犹在，虽然悲凉，但倒是没觉得有多么触动。你看，余华大大怎么可能让你毫发无伤的走出福贵的故事，看到有庆去世的时候，我都不能接着读下去，不是剧情结构不吸引人，而是突然生出的无力感和那漫天遍野的悲凉让我不敢继续下去。
他是那样一个鲜活的生命啊。他可以为了省下鞋子每日每日光着脚丫来回五十多里路，那小脚丫肯定是精瘦黝黑，脚底全是厚厚的老茧；他可以每日每日割着那一筐筐的羊草，将那三只小羊喂得饱饱的；他可以光着脚丫也能跑得过比他年纪大的孩子。
书里写道“中午上学时他还活生生的，到了晚上他就硬了。我怎么也想不通，这怎么也应该是两个人”、“有庆躺在坑里，越看越小，不像是活了十三年，倒像是家珍才把他生出来”、“有庆不会在这条路上跑来了”、“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是洒满了盐”
假如有庆不再三要求抽血；假如有庆血型不相符；假如那个县长不是和福贵一起听过那几千伤员那从震耳欲聋到悄无声息的哀鸣的春生；假如抽血的那个人不是个乌龟王八蛋；再假如家珍没有带着有庆回来；再假如福贵不是个败家子。只是可惜，没有假如，环环相扣，偶然也是必然。生不逢时，再好的人啊也命如草芥。
读完有庆的离去，我缓了几天才开始往下读，我已经预料到家珍与凤霞的离去，但没有预料到是给与希望后的离去，于我来说却更为残忍，像是我见过太阳，却只是见过，太阳东升而又西落，但西落后是直线而不是循环。
福贵爹娘、龙二、有庆、春生、凤霞、家珍、二喜、苦根······一个接一个生命的逝去，留下了那在茂盛的树下说着故事的福贵还有那头也叫富贵的牛。随着时间流逝，社会更迭，那个在霞光四射的暮光中离去的福贵和福贵也终将消逝。
人与现实的碰撞，终究抵不过现实洪流得汹涌，却也留下了些什么莫名的东西，也许是坚忍，也许是印记。
余华大大在慢慢的说，叙述中没有波澜，却满是浓浓的悲凉，这是福贵在那个时间的活着，也许在那个时代是许许多多个同福贵一样的人的活着。
我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑夜来临。
书中有句话特别难忘：“最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。”活着，是死的形容词，从出生那一刻起，我们便迈向死亡，这是谁都不能够改变的事实，唯一可以改变的只是我们活着的方式。我觉得活着的意义应该根据个人环境和时代背景去定义。
有些人活着的意义是为了赚钱，有的人活着是为了生儿育女，有的活着人是为了光宗耀祖，还有的人活着就是为了活着，生命属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法，我觉得我们无权去讨论别人活着的意义，只要个人觉得这种方式是有意义的，那这就是一种“活着”生活本身就没有意义，是人们赋予了它意义。
透过富贵的一生，我们可以更坦然地面对人生百态。活着就是能够看淡所有的渐行渐远，面对不幸可以足够忍耐，对待责任能够勇于承担，坚守和珍惜与自己珍爱之人，对生命保持足够尊重。人生如逆旅，我亦是行人，应该为了真正的“活着”而去好好地活着。
好句：
1.一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
2.我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”
3.人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
4.“做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。”
5.少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”
6.生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。
7.内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。”
8.人要是累得整天没力气，就不会去乱想了。
9.人类无法忍受太多的真实。
10.我们都是这个世界上的迷路者，我们都是按照自己认定的道路寻找方向，也许我们是对的，也许我们错了，或者有时候对了，有时候错了。
11.永远不要相信苦难是值得赞美的，苦难就是苦难，苦难不会带来成功，苦难不值得追求，磨练意志是因为无法躲开。
12.生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。